منتديات مصنع سكر حلفا الجديدة
منتديات مصنع سكر حلفا الجديدة ترحب بالزوار من ابناء المنطقة وجميع الاحباب والمريدين داعين لمد جسور التعارف بين الجميع ودوام التواصل
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» مهدي الدود.. البقاء لله
الأربعاء 07 سبتمبر 2016, 2:26 pm من طرف عائدة محمد الحسن

» هاوية الحدس
الجمعة 19 أغسطس 2016, 3:06 am من طرف ناصر البهدير

» أحزان آل سيد أحمد محمد
الثلاثاء 02 أغسطس 2016, 7:27 pm من طرف ناصر البهدير

» قصص .. عبد العزيز بركة ساكن
السبت 23 يوليو 2016, 5:36 pm من طرف ناصر البهدير

» الغالي أوشي.. فرحنا العام
الأربعاء 20 يوليو 2016, 10:27 am من طرف ناصر البهدير

» غياب بطعم الحضور (2)
الأربعاء 06 يوليو 2016, 1:36 am من طرف ناصر البهدير

» الكتابه في العربات (الركشات +الحافلات)
الأحد 12 يونيو 2016, 11:04 pm من طرف ناصر البهدير

» أحزان التوم لاعب التضامن والسكر
الأحد 12 يونيو 2016, 11:00 pm من طرف ناصر البهدير

» أقوال
الأحد 12 يونيو 2016, 12:03 am من طرف ناصر البهدير

» هَيْثَمات.. أحد عشر كوكبا
الخميس 02 يونيو 2016, 2:57 pm من طرف ناصر البهدير

» طرائف رباطاب -مساخة -سرعة بديهه
الخميس 02 يونيو 2016, 1:31 pm من طرف ناصر البهدير

» أحزان آل آدم حامد
الأحد 29 مايو 2016, 2:32 pm من طرف ناصر البهدير

» من أَنبأَك هذا!
السبت 28 مايو 2016, 10:05 pm من طرف ناصر البهدير

» حبيبنا المصنع
الخميس 26 مايو 2016, 9:40 pm من طرف ناصر البهدير

» زفاف أشرف يوسف
الخميس 26 مايو 2016, 11:27 am من طرف ناصر البهدير

» عبد الله المصري.. ساقية الحس المرهف
الإثنين 23 مايو 2016, 3:35 pm من طرف ناصر البهدير

» لحن الصباح
الإثنين 23 مايو 2016, 9:23 am من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» مع السكر حتى الصعود
الخميس 19 مايو 2016, 2:40 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» قبيلة السكر
الأربعاء 18 مايو 2016, 8:16 pm من طرف ناصر البهدير

» لحن المساء
الأربعاء 18 مايو 2016, 4:31 pm من طرف ناصر البهدير

» احزان على عوض سعد
الثلاثاء 17 مايو 2016, 3:23 pm من طرف ناصر البهدير

» افراح ال بشير مهدى
الثلاثاء 17 مايو 2016, 3:12 pm من طرف ناصر البهدير

» الدلاله
الإثنين 16 مايو 2016, 3:21 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» الذكرى الخامسة لتأسيس المنتديات
الخميس 12 مايو 2016, 6:09 am من طرف محمود بلال

» زوله حنينه .. قلبها ابيض
الأربعاء 11 مايو 2016, 10:29 pm من طرف محمود بلال

»  الأحباب المشرفين..
الأربعاء 11 مايو 2016, 10:11 pm من طرف محمود بلال

» أفراح آل هشام سيد أحمد صالح
الأربعاء 11 مايو 2016, 6:33 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» أفراح آل عبد الرؤوف سعيد
الأربعاء 11 مايو 2016, 6:31 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» افراح ال يحى محمد
الأربعاء 11 مايو 2016, 5:24 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» سيدون .... وصل
الثلاثاء 10 مايو 2016, 8:54 pm من طرف محمود بلال

» بلال الصغير وصل
الثلاثاء 10 مايو 2016, 7:51 pm من طرف محمود بلال

» الخدمه المستديمه الف مبروك
الثلاثاء 10 مايو 2016, 2:46 pm من طرف نازك يوسف طه

» شهرالشفاعه(شعبان)
الثلاثاء 10 مايو 2016, 2:32 pm من طرف نازك يوسف طه

» مجدى (كجيك)عريس السكر
الثلاثاء 10 مايو 2016, 2:26 pm من طرف نازك يوسف طه

» عيال الفكى عرسان السكر
الثلاثاء 10 مايو 2016, 2:22 pm من طرف نازك يوسف طه

» حافظ عمر .. في ذمة الله
الثلاثاء 10 مايو 2016, 2:02 pm من طرف نازك يوسف طه

» عنتر عريس
الثلاثاء 10 مايو 2016, 1:59 pm من طرف نازك يوسف طه

» إنتــــــــــــــــــباه
الإثنين 09 مايو 2016, 8:42 pm من طرف محمود بلال

» أحمد المصري .. في ذمة الله
الإثنين 09 مايو 2016, 6:32 am من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» عرفة حميدي.. البقاء لله
الأحد 08 مايو 2016, 9:36 am من طرف ناصر البهدير

» دنان واطة حموري
الجمعة 06 مايو 2016, 9:21 pm من طرف ناصر البهدير

» يا اسمر
الجمعة 06 مايو 2016, 7:51 am من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» قرموني.. ليس وحده!
الخميس 05 مايو 2016, 1:17 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» نهائى (ميلنو)
الخميس 05 مايو 2016, 1:14 pm من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» رمضان جانا
الخميس 05 مايو 2016, 7:20 am من طرف يعقوب اوشى عيدالكريم

» مرحــــبا بالتسعة الجدد
الأربعاء 04 مايو 2016, 2:51 pm من طرف نازك يوسف طه

» العنصرية تطفو من جديد
الأربعاء 04 مايو 2016, 12:29 pm من طرف سامر صلاح

» الطيب سعيد(عريســــــا)
الثلاثاء 03 مايو 2016, 10:33 am من طرف ناصر البهدير

» احزان ال هدو
الأحد 01 مايو 2016, 4:31 pm من طرف ناصر البهدير

» اعتذار
الأحد 01 مايو 2016, 4:17 pm من طرف ناصر البهدير

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

سبتمبر 2016
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

اليومية اليومية

مجموعة الفيس بوك
</li></ul><div
 id="follow_fdf"><a target="_blank" href="https://www.facebook.com/#!/groups/sugarhalfa/"><img alt="Facebook"
src="http://illiweb.com/fa/optimisation_fdf/fr/facebook10.png"/></a><a
 target="_blank" href="https://www.facebook.com/#!/groups/sugarhalfa/"><img alt="Twitter"
src="http://illiweb.com/fa/optimisation_fdf/fr/twitter10.png"/></a></div>


<style>

#follow_fdf {
  float: right;
  background: url('http://i40.servimg.com/u/f40/11/60/75/36/follow14.png') no-repeat scroll 0 5px transparent;
  padding-left: 1098px;
}

#follow_fdf img {
  vertical-align: middle;
  max-height: 50px;
  transition-duration: 400ms;
  -moz-transition-duration: 400ms;
  -o-transition-duration: 400ms;
  -webkit-transition-duration: 400ms;
}

#follow_fdf img:hover {
    transform:rotate(-10deg);
    -ms-transform:rotate(-10deg);
    -moz-transform:rotate(-10deg);
    -webkit-transform:rotate(-10deg);
    -o-transform:rotate(-10deg);
}
</style>
FacebookTwitter

سياحة فى لغة الضاد..

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في السبت 16 يناير 2016, 2:20 pm

فُـُــــــــــــــــــرُوْقْ ....!!



- ما الفرق بين "العَدُوْ" و"الْخَصْمْ" ؟


العَـــــدُوْ : من كانت عداوته من أفعال القلـــــــوب .


والخَصْمْ : من كانت الخصومة معه من قبيل القول .



- " مُرْضِعْ" و "مُرْضِعَة "؟؟


الصحيح أن نقول"هذه إمرأة مرضع" للتي من شأنها الإرضاع كحديث "إن الله تعالى وضع عن الحامل


والمرضع الصوم ..."


ونقــــــــــــول ؛"هذه إمرأة مرضعة "لمن تمارس الرضاعة وقت التكلم.


كما في قوله تعالى " يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت "



- "الكأس" و"القدح" ؟


الكأس : لا تكون إلا مملــــــــــوءة .


القـــدح : يكون مملوءاً ويكون فارغاً.




كليــــــــــــــــــــــــــــات ...!!



هناك ألفاظ في لغتنا تسمى الكليات فمثـــلاً :


كل ما دب على سطح الأرض فهو "دابًة".


كــــل بنـــــاء عـــــــــــــال فـهو "صــرْح".


كـــــل أداة تعـــــــار فــــــــــهي " مَاْعُوْنْ ".


كل ما كان على ساق من نبات فهو " شَجَرْ ".


كـــــــــــل ما إرتفع من الأرض فهو " نَجْدْ ".


كـــــل كلام لا تفهمه العرب فهو " رَطَاْنَةْ ".


كــــل شيء له قـــــدر وقيمة فهو " نَفِيْسْ ".


كــــل ما عـــــلاك وأظللك فهو " سَمَـــــاْءْ ".




ساعــــــــــــــــات الليل ...!



لليل إثنتا عشرة ساعة تبدأ بـــ :


الشفق , الغسق , العتمة , السٌدفة , الجَهَمة , الزلة , الزلفة , النزهة , السحر , الفجر , الصبح , الصباح .



أمثـــــــــــال ومعانٍ ....!!



(أ‌) "إذا لم تُسمِع فألمِعْ" .


المعــــــنى : أي إذا لم تستطع الكلام فعليك بالإشارة أو إذا عجزت عن


الإسماع لم تعجز عن الإشارة .


(ب‌) "إنما هو كَبَرْقِ خُلًبْ".


المعــــنى :


برق خلًب: هو البرق الذي لا غيث معه أو السحاب الذي


لا مطر فيه ويضرب هذا المثل لمن يَعِدْ ولا ينجز أو يتوسم فيه الخير


ثم لا يكون كذلك .


(ج) " أنت تئقٌ وأنا مئقٌ ".


المعنــــــى :


التًئِقْ : السريع إلى الشر وسريع الغضب .


المئِقْ : سريع التأثر , والسريع إلى البكاء .


ويضرب هذا المثل للمختلفين أخلاقا .




يــــــــــــوم الترويــــــــــــــــــة ...!!



يوم التروية هو يوم الثامن من ذي الحجة ,وقد قيل في


سبب تسميته بذلك عدة أقوال :


1- أن آدم رأى فيه حواء .


وعلى هذا القول قال أهل اللغة ينبغي أن تكون التسمية " الرؤية"


2- أن الإمام يُعْلِمْ الناس فيه مناسك حجهم , أي يرويها لهم .


وعلى هذا ينبغي أن تكون التسمية " الرواية "


3- أنهم كانوا يروون فيها إبلهم ويتروون من الماء ,لأن تلك الأماكن لم


تكن اذ ذاك فيها آبار وعيون .


وهنا ينبغي أن تكون التسمية " التروية " .


4-أن جبريل أرى فيها إبراهيم مناسك الحج في منامه .


وعلى هذا القول ينبغي أن تكون التسمية " الرؤيا "


و آخر الأقوال : أن إبراهيم رأى في ليلته أن يذبح إبنه فأصبح متفكراً يتروى في أمره


وعلى هذا القول ينبغي أن تكون التسمية " التروي "


وأجمع أصحاب اللغة ...^*


على أن القول الثالث .... هو الصحيح وهو أنهم يتروون فيه من الماء .



**************


منقول نصا من كتاب مسابقات وثقافات *




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الإثنين 18 يناير 2016, 8:37 am

في الشعر العربي غرائب وعجائب وأحاجي 4

‎** هذا شعر صدور أبيات منقطة وأعجازه بلا نقطا:

‎يُـبيتُني في شغفٍ شفّني = صدوده أحور حلو الكلام
‎تبيتُ في بثِّ شجى تبتغي = مرام وصلٍ ساهر للمرام
‎ضنَّت بشيئين ببينٍ شجى = وهامل سحّ كسحِّ الرّهام
‎بين خفيٌ قذفت زينب = أسرارها ما صاح داعٍ حمام



وبيت قد جمع حروف العربية كلها:

‎صف خلق خَودٍ كمثل الشَّمس إذْ بزغتْ= يحظى الضجيعُ بها نجلاءمعطار



** وكذلك :
‎ هـلاّ سـكـنت بذي ضغثٍ فقد رَغموا = شخصتَ تطلبُ ظبياً راح مجتازا

‎** وهذا آخر:
‎ اصـبـرْ عـلَـى حفظ خضرٍ واستشر = فَطِناً وزُجَّ همّك في بغداذ مُنثملا




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف ناصر البهدير في الإثنين 18 يناير 2016, 11:40 am

غايتو يا عبد الرحمن ما عندنا دماغ للغات التانية لكن العربية دي زيها مافيها من اي حتة بتدوره وبتقوم معاك بالهبشة.. كان منفلة ولا سلبة ولا نقرة ولا دفرة ولا مفتاح!
لغة جميلة ومليان وشحمانه بالمفردات والمترادفات والاساليب والأمثال واي حاجة تخطر على البال
دي نعمة ما بتتلقي بالساهل والحمد لله لقينا روحنا ننضم بيها...
شكرا على السياحة المجانية دي 

ناصر البهدير
مدير عام سابق

عدد المساهمات : 3661
نقطة : 10625
تاريخ التسجيل : 30/01/2010
العمر : 46
الموقع : البحرين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الثلاثاء 19 يناير 2016, 8:15 pm


قال ابن الجوزي: لقي نحويٌّ رجلاً، وأراد الرجل أن يسأله عن أخيه، وخاف أن يلحن، فقال أخاك أخيك أخوك ها هنا؟!

فقال النحويُّ: لا لي لو ما حضر





أبا أبــو أبي فــــلان

وله أيضا قال: سمعت شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزار يقول‏:‏ قال رجل لرجل‏:‏ قد عرفت النحو إلا أني لا أعرف هذا الذي يقولون‏:‏ أبو فلان وأبا فلان وأبي فلان؟!‏

فقال له‏:‏ هذا أسهل الأشياء في النحو..

إنما يقولون:

أبا فلان.. لمن عظم قدره

وأبو فلان.. للمتوسطين

وأبي فلان.. للرذلة‏.‏




إذا اجتمع لحَّانان‏

عن الأصمعي عن عيسى بن عمر قال: كان عندنا رجل لحَّان فلقي رجلاً مثلَه
فقال‏:‏ من أين جئت؟ فقال‏:‏ من عند أهلونا، فتعجب منه وحسده، وقال‏:‏ أنا أعلم من أين أخذتها‏..‏ أخذتها من قوله تعالى‏ (شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُوْنَا) (الفتح:11).



النحوي وبائع الباذنجان

وقال أيضًا: وقف نحويٌّ على رجل فقال: كم لي من هذا الباذنجان بقيراط؟!

فقال‏:‏ خمسين

فقال النحوي‏:‏ قل خمسون.

ثم قال‏:‏ لي أكثر، فقال‏:‏ ستين.

قال‏:‏ قل‏‏ ستون

ثم قال‏:‏ لي أكثر، فقال‏:‏ إنما تدور على مئون وليس لك مئون.










متسوِّل وضليع في النحو

قال أحد النحاة: رأيت رجلاً ضريرًا يسأل الناس يقول: ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا..
فقلت له: يا هذا، علام نصبت ضعيفًا مسكينًا فقيرًا ضريرًا؟!

فقال الرجل: بإضمار ارحموا.

قال النحوي: فأخرجت كل ما معي من نقود، وأعطيته إياه فرحًا بما قال.




سمَّاك يجيد النحو

حكى أبو بكر التاريخي في كتابه أخبار النحويين: أن رجلاً قال لسمَّـاك بالبصرة: بكم هذه السمكة؟

فقال السماك: بدرهمان.

فضحك الرجل!!

فقال السماك: أنت أحمق، سمعت سيبويه يقول: ثمنها درهمان!!




دعوا زيدًا وشأنه

يُروى أن رجلاً دُعي إلى حضور درس من دروس النحو، فلما حضر لاحَظَ أنهم "أي النحاة" يقولون في أمثلتهم:

"جاء زيدٌ"، "ضرب زيدٌ عمرًا"، "حدَّث زيدٌ عمرًا حديثًا ".. إلخ.

فشعر بضيق من ذلك، وأنشأ يقول- على سبيل الدعابة-:

لا إلى الــنَّحو جئتكم ......... لا ولا فـــيــه أرغبْ

دعُــوا زيْـدًا وشَــأنه ......... أينـما شـَـاء يـذهـبْ

أنا مَالي وما لامريء ......... أبدَ الــدَّهر يُـضْربْ



وفي هذا أيضًا يقول أحدهم:

أخذوا من داود واوه ......... وقالوا بها نصلح شأن عمرو

فظل داود بحسرة واوه ......... وسلط زيدًا ليضربَنَّ عمرو




أبوك وحمارِه

حكى العسكري في كتاب التصحيف أنه قيل لبعضهم: ما فـَـعَـلَ أبوك بحمارِهِ؟!

فقال: باعِــهِ، فقيل له: لم قلت "باعِــهِ"؟!

قال: فلم قلت أنت "بحمارِهِ"؟!

قال الرجل: أنا جررتُه بالباء.

فرد عليه بقوله: فلِمَ تَجُرُّ باؤك وبائي لا تَجُرُّ؟!

(منقول من موقع الكلية التقنية بجدة)




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الأربعاء 20 يناير 2016, 1:29 pm

أبيات كل حروفها بدون تنقيط:

 الحمد لله الصمد حال السرور والكمد

 الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد

 أول كل أول اصل الأصول و العمد

 الحول والطول له لا درع إلا ما سرد

 

 أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير:

 قمر 'يفرط عمدا 'مشرق' رش ماء دمع' طرف يرمق'

 قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق

 قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق

 قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق

 

 بيتا مدح يصيران هجاءً بقراءة كل بيت عكسا:

 باهي المراحـم لابس كـرما قدير مسند

 باب لكـل مؤمـل 'غنمٌ لعمرك 'مرفد

 اذا عكسنا ترتيب حروف كل بيت

 دنس مريـد قامر كسبَ المحارم لا يهاب

 دفَـِرٌ مكِرٌ 'معلَم' نغل مؤمل كل باب

 

 شعر يقرأ الافقي والرأسي :

 ألوم صديقي وهذا محال

 صديقي احبه كلام يقال

 و هذا كلام بليغ الجمال

 محال يقال الجمال خيال

 

 هذا البيت يتم قراءته من اليمين لليسار ومن اليسارلليمين:

 مودته تدوم لكل هول ............ وهل كل مودته تدوم

 

 هذه الجملة أيضا يتم قرائتها من الجهتين

 "سر فلا كبا بك الفرس"
(منقول)




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الخميس 04 فبراير 2016, 9:00 am

هذا البيت كل كلمة فيه يمكن قرأتها من الجهتين (كل كلمة )

 ليل يضئ هلاله ...........انى يضئ بكوكب

 

 هذه القصيدة يمكن قراءتها بالطريقة العادية كما يمكن أيضا قراءة أبياتها من أعلى لأسفل

 معط اخا كرم , مرض اخا ندم ..........معرٍ اخا قرم , معني ذي نهم

 ممل اخا حرم , ملآن من أأم.............مغن اخا نعم , مهدنّ من كلــم

 ملكنّ من دهم , معن اخا نغم ............ما أن من الم مرح اخا لمـــــم

 مهني ذي نم , مرق اخا رعم ...........مدن اخا ضرم مرك اخا طعم

 

 اكتب ككتبي كما قد كنت أكتبه ........................ كتبا ككتبي لذاك الكتب في الكتب

 كذا كنا فكن في الكتب كيف نكن........................ ....... إلا تكن كيف كنا تكن ذا كأب

 

 ابيات في كل كلماتها حرف شين:

 

 فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره

 شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره

 شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة 'شمير يطيش 'مشاجره

 

 بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى:

 طرقت' الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني

 المقصود بكلمة كل متني أي تعبت اكتافي من طرق الباب

 

 الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل :

 - برمائي :

 بر وماء

 - إمّعَ او إمّعة :

 من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .

 - بسملة :

 من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).

 - سبحل :

 من كلمة ( سبحان الله ) .

 - حمدل :

 من كلمة ( الحمد لله ) .

 - حسبل :

 من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .

 

 المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :

 - الثقلان :

 الانس والجان

 -الوالدان :

 الاب و الام .

 -الداران :

 الدنيا و الآخرة .

 -العشاءان :

 المغرب والعتمة .

 -الأصغران :

 القلب و اللسان .

 -الأصفران :

 الذهب والزعفران .
(منقول)




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عائد السيد في السبت 06 فبراير 2016, 11:17 pm

منتهــــى الروعة ياودموسى .. فاللغة العربية هي لغة البيان وماأعجب الاعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم..
أتذكـــر قديما كنت أتابع مسلسل عراقي عن النحو والاعراب واهل العراق لهم باع طويل في لغة العـــرب ..
المهم ,, كانت هناك حلقة عن كلمة "حتــــى" والجميل في الموضوع ان الاسم الذي يأتي بعدها يمكن أن
يكون مجرورا بالكسرة أو منصوبا بالفتحة أو مرفوعا بالضمة كما في المثال التالي :
أكــلت السمـــكة حتى رأسـٍــها
أكــلت السمــكة حتـى رأسَــها
أكــلت السمكــة حتـى رأسٌــها.

أعتقد ان حتى في الجملة الاولى كانت حرف جر وفي الجملة الثانية حرف عطف والثالثة حرف غاية
والله أعلــــــــم .. وزمان قالوا "مات سيبويه وفي نفسه شيئ من حتى".. ودا حالتو كليمة صغيرة
من ثلاث أحرف بس!!







عائد السيد
الادارة الفنية
الادارة الفنية

عدد المساهمات : 1020
نقطة : 5432
تاريخ التسجيل : 04/02/2011
العمر : 41
الموقع : سكر حلفا
المزاج : inconsistency

http://halfasugar.mam9.com/u73contact

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الأحد 07 فبراير 2016, 8:41 am

شكراً عايد على المرور..واللغة غنية وممتلئة بلاغرائب والطرائف..وحتى الدارجة السودانية  تحتاج لبحث عميق ..




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف ناصر البهدير في الأحد 07 فبراير 2016, 6:27 pm

حفريات لغوية- في القُر والقِرة والسَقَط 
بقلم: عبد المنعم عجب الفيا
سودانايل: 02 شباط/فبراير 2016
ونحن نعيش هذه الأيام موجات من البرد نقول إننا نطلق في اللهجة السودانية العربية على البرْد لفظ "سَقَط" بفتح القاف. ونقول للبرودة الشديدة: قُر وقِرة. كما نقول لحبات الثلج الصغيرة التي تتساقط أحيانا مع نزول المطر: بَرَد (بالتحريك). وكل هذه الكلمات معجمية عربية قديمة.
جاء في معجم (لسان العرب) إن السَقْط - بفتح السين وسكون القاف- هو البَرَد (بالفتح) والثلج والجليد. قال الشاعر هدبة بن خشرم:
ووادٍ كجوفِ العير قفرٌ قطعته * ترى السقْطَ في أعلامه كالكراسفِ
السَقْط هنا حبات الثلج والجليد. فهو يصف تساقط الجليد على الأشجار والمعالم البارزة. يقول لسان العرب: يقال: السقْط والسقيط، وكلها واحد، من سقط يسقط سقوطا، فهو سقْط وسقيط. قالالراجز:
وليلةٍ يا مي ذات طل * ذات سقيطٍ وندىً مُخضل
أي ذات صقيع وثلج وبَرَد. يقول صاحب اللسان العرب: "وسقيط السحاب: الَبَرد. والسقيط: الثلج. يقال أصبحت الأرض مبيضة من السقيط. والسقيط: الجليد، طائية، وكلاهما من السقوط". فكل ما تساقط على الأرض هو سقط وسقيط.
إذن نحن أخذنا كلمة "السَقْط" ونطقناها السقَط بتحريك القاف، للدلالة على البرْد والبرودة لجامع السقوط. فالبرودة عندنا كأنها تسقط من السماء. نقول: البارح نزل سقَط شديد أي برْد.
والبَرَد (بالتحريك) هو حبات الثلج التي تتساقط أحيانا مع نزول المطر. قال تعالى: "وينزل من السماء من جبال فيها من برَد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء". – سورة النور– الآية 43. وذلك أن البَرَد إذا كان شديدا أتلف الزرع، وأذكر أنه كان عندنا يقصف "أجراس" السمسم.
وفي السنوات الأخيرة قلً نزول البَرَد حتى لم يعد أطفال هذا الزمان عندنا يعرفون البَرَد. أذكر ذات مرة نزلت مطرة مع شيء من البَرَد. فصاح الأطفال: الثلج، الثلج!
وأما عن القُر والقِرة جاء في (لسان العرب): "القُر: البرْد عامةٌ بالضم. والقِرة أيضا: البرْد، وما أصاب الإنسان وغيره من القُر. ويقال: أشد العطش حِرة على قِرة". والحِرة على وزن القِرة : شدة الحر.
قال الشاعر السوداني الشعبي الشهير الحاردلو:
الشم خوختْ بردنْ ليالي الحِرة
والبراق برقَ من منا جاب القِرة
وكان أهلنا إذا غضب منك أحدهم يقول لك شاتما: القُر الينفخك".
والمقرور في اللغة الذي أصابه البرْد. جاء في رواية موسم الهجرة إلى الشمال، يصف الراوي لحظة عودته إلى أهله: "ولم يمضي وقت طويل حتى احسست كأن ثلجا يذوب في دخيلتي، فكأنني مقرور طلعت عليه الشمس. ذاك دفء الحياة في العشيرة، فقدته زمانا في بلاد تموت من البرد حيتانها".
والآن نتيجة لغياب الوعي بقيمة اللهجات انقرضت كلمة القُر والقِرة، والسقط في طريقها للإنقراض إذ لم تعد مستعملة إلا عند كبار السن في القرى والبوادي. وفي ظرف عقدين من الزمان أو ثلاثة إذا صار الحال على ما هو عليه، اتوقع أن تنقرض اللهجات العربية وغير العربية في السودان (والتي هي أسرع في الإنقراض بسبب الهيمنة الثقافية والتعليمية والإعلامية، ولم يتبقى منها للأسف، سوى القليل، أقصد اللهجات غير العربية) وسوف تسود فقط لغة الإعلام والتعليم ونبقى شعب بلا ذاكرة لغوية، وما أدارك ما الذاكرة اللغوية.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ناصر البهدير
مدير عام سابق

عدد المساهمات : 3661
نقطة : 10625
تاريخ التسجيل : 30/01/2010
العمر : 46
الموقع : البحرين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف ناصر البهدير في الإثنين 08 فبراير 2016, 6:38 pm

سُئِلَ أحدهم:
منْ أسْعدُ النّاسِِ؟
قال:
منْ أسْعدَ النّاسَ.

ناصر البهدير
مدير عام سابق

عدد المساهمات : 3661
نقطة : 10625
تاريخ التسجيل : 30/01/2010
العمر : 46
الموقع : البحرين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: سياحة فى لغة الضاد..

مُساهمة من طرف عبد الرحمن موسي ادريس في الثلاثاء 09 فبراير 2016, 8:46 pm

طبعاً ياحبيب هناك إشكالية كبيرة فى عدم الإهتمام بالإعراب فى عصر السرعة وهذا

أحد أهم أسباب تدنى المستويات فى اللغة العربية ..
أصبح الكثيرون وأقصد المتعلمون لايبذلون جهداً فى تصحيح تعابيرهم ويلاحظ ذلك فى 
الفيس والواتس آب بصورة واضحة..إغتيال متعمد مع سبق الإصرار لجماليات هذه اللغة البديعة..
وفى الآذان والإقامة..لاحول ولاقوة إلا بالله..
تسمع :أشهد أن محمدٌ رسول الله..والصحيح لمن لايلاحظون أن حرف نصب لذا الإسم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
لابد أن يكون منصوباً(أشهدُ أنَ محمداً رسولُ الله..صلى الله عليه وسلم..
أو:قد قامت الصلاةِ..والصحيح (الصلاةُ )بالرفع لأنها فى موقع الفاعل..
واوصى نفسى والأحباب أن المصحف هو خير معلم لو قرأناه بتدبر..وسألنا أنفسنا لماذا هذا الإسم هنا منصوباً وهناك مرفوعاً
وهنا مجروراً..القليل من التفكر والتدبر يعلمنا الكثير ونذوق حلاوة هذه اللغة..
(ربى إشرح لى صدرى ويسر لى أمرى وأحلل عقدةً من لسانِى يفقهوا قولى)
صدق الله العظيم..




..

المدير العام


عبد الرحمن موسي ادريس
المدير العام
المدير العام

عدد المساهمات : 1830
نقطة : 6471
تاريخ التسجيل : 19/09/2011
العمر : 59
الموقع : مصنع سكر حلفا الجديدة
المزاج : مسلم/سنى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى