مرور بروعة أهل المصنع من الأخ الكريم اسامة آل جبارة

الأخوة الكرام أعضاء المنتدى ... أعجبني هذا المرور والمداخلة التي تسربلبت مداداً يتحدث الوعي ويصف الروعة من الأخ الرائع دوماً أسامة جبارة وهو يعلق على مادة (المراغنة .. كيف يدخلون القفص الذهبي).. ولما وجدت أن المداخلة نفسها ترقى لأن تكون محوراً للنقاش، رفعتها وأنا أدرك أنني أدرك أنها من الوزن الثقيل فلم يحتملها حلمي، فأردت أن تشاركونني رفعها وصولاً لرفعتها.

وللناس اعينُ
من طرف اسامه آل جبارة في الإثنين 12 سبتمبر 2011, 9:36 am

الاخ / ضياء تلك التحية

في الحقيقة السودان ما ادراك ما السودان ثم ما ادراك ما اهل السودان بكل الوانه

اولا اشكرك على هذه المادة التي ركزت على الجانب الاجتماعي والاهم في تاريخ الاسرة الكبيرة والمجتمعات. وايضا على هذه المعلومات المهمة.

واسمح لي بهذه المشاركة واتمني ان يتنامي حولها الحوار بثمر جيدة للفائدة العامة

واولا اخي الكريم مفهوم الحرية التعبير بين افراد المجتمع والديمقراطية الاحزاب داخلها وخارجها وتقاطع ذلك مع قضايا الوطن عموما هذا المفهوم في كثير من الضباب الذي يعمي البعض ويحول الحزب و الفرد الى (ميكافيلية ) . اي انه في سبيل تحقيق غايته يتخذ من الوسائل كل الوسائل بدون خطوط حمراء لتحقييق غايته .

وعلى سبيل المثال يقول لك من حق فلان ان بفعل او يقول كذا ومن حقي ان اقول او ان افعل كذا ( فكرة او راي في قضية معنية ) وهي عنده( الديمقراطية ) .

اولا ما ينقض هذه الديمقراطية هو بنفسه اذا سمع او راي الاخر يقول او يفعل تراه اخي الكريم لا ينقد النقد البناء بل تراه لا تخرج من بين كلامته بشي يمكن ان تواجه به صاحب الفكرة او الفعل الا الشتم وبذي القول والتعميم في معظم النقد ومثلا ( لم يقدم شي ، فشل ، حرامي ، عميل ، متسلق ، عنصري ...الخ هذا الكلام الذي لا اقول يجيده الكثير لكنه لا يفيد الكثير ) بربك اذا قابلته هو نفسه من يقول هذا الكلام هل تستطيع ان تبداء معه حوار بناء ومحترم ؟ وانت تدخل عليه بهذه الاتهامات ! .

اذا كان ديننا الحنيف والذي هو المرجع وايضا هنا اقول ليس لطائفة ولا لفرد دون فرد ولكن لكل من تشرف به وهو لن يبحث عنك لتتشرف به .

ذالكم الكتاب الذي قال فيه رب العزة ( ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ)
في واحد من الافكار القيمة التى جاء بها هذا الدين الحنيف ({ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون}
نحن وبحكم هذه الاية القرآنية منهين عن سب اصحاب الملل الاخر اذا ترتب عليه جرم اكبر منه وهو سب الله سبحانه وتعالى والعلة في ذلك ظاهرة وهي لانهم يعتقدون بها فضلا على حبهم لها وهي التي تقربهم الى الله.


واريد ممن يتناول هذه الاحزاب والطوائف والجماعات في اي بقعة من عالمنا هذا ان يفيدنا اولا بمعلومات عنها وتاريخها ومبادئها ووسائلها وايضا انجازاتهم الذي يحسبونها وفشلهم ان يكانوا يعترفون بذلك وتضحيانهم ...... الخ ) كما يرون هم

اذ لا يمكن ان نتجرى على هذه الامة اخص به حزب الاتحادي اذ انه له شعبية كبيرة في السودان فتناول هذا الموضوع بهذه الطريقة يفقد اولا ما يفقد صاحبه الناقد اولا اذ كيف له وانه يعتقد بان ما يقف فيه حق ويتناول الاخرون بصورة غير علمية ولا تلامس الحقائق بعلمية وسرد للحقائق كما هي وبعد ذلك نقدها بالاسلوب الذي يجعل من المتلقي يبحث عن اجابات له وتبرير وبها تصنع المواقف وتصحح الاخطاء .

والحمد لله كثير اخي ضياء اننا الان نعيش عصر المعلومة فينبغي ان تكون بها تصحيح مساراتنا والدعوة للخير والجمال .

اذا المطلوب قراءة منهجية لتلك الاحزاب والطوائف كم تفضلت به في الجانب الاجتماعي وغيره .

ولا يمكن ايضا ان نقول عن حزب ومثلا في ذلك الحزب الاتحادي انه ليس له دور في تاريخ وحاضر السودان هذا القول مردود على صاحبه اذا ان لكل حزب او شخص دور في الحياة سلبا او ايجابا وايضا للكل مبررات لذلك ولكن توضيح ذلك لتوسيع دائرة الحق واهله يحتاج الى الكثير من الصدق وعدم التعميم في ما تكتب او تقول تقديم مبررات واقعية و منطقية وموضوعية . وبقدر تجويد ذلك يكون النصر لفكرتك وحزبك او طائفتك .وفضلا على كل ذلك تكون قد خدمت البشرية . وايضا ممارسة نقد الذات ضروري للبقاء للافكار وتصحيح المسار

وكما يقال وللناس اعينُ

وهذا الحزب( الاحادي ) وحزب (الامة) وغيره لهم شعبية كبيرة جدا داخل السودان وفقدوا الكثير والموثر من عضويتهم للاحزاب الاخرى هل يا ترى هذا التحول كان من الطرف الذي ذهبوا اليه كان ذلك التحول بالحاور والنقد البناء لخط سيرهم ام بالسب والتعميم وغياب الحجج الدامغة .

وللحديث بقية انشاء الله

واختم

ويقني اننا في زمن ليس المهم في الكثرة ولكن المهم فيه قوتنا وفي كل شي ومدي تقديم التضحيات من اجل الحق والجمال
اذا اخضر منها جانب جف جانبُ
ولك مني كل شكر وتقدير اخي ضياء والى اضاءه اخري انشاء الله